Tag Archives: libertarianizm

Kraków – spotkanie – 12 stycznia

W czwartek 12.01.2017 zapraszamy Państwa na spotkanie Klubu Austriackiej Szkoły Ekonomii w Krakowie, które odbędzie się o godz. 19:00 (pół godziny później niż zwykle) na Uniwersytecie Ekonomicznym, sala C pawilon C.

Wykład pt. „Libertarianizm lewicowy i prawicowy” wygłosi dr hab. Dariusz Juruś.

Dr Dariusz Juruś wykłada na Uniwersytecie Jagiellońskim i Uniwersytecie Śląskim, napisał m.in. książkę „W poszukiwaniu podstaw libertarianizmu”, jest także opiekunem naukowym Koła Naukowego Myśli Libertariańskiej im. Murraya N. Rothbarda UJ.

czytaj dalej >>>

Wrocław – spotkanie 19 marca – Ayn Rand i filozofia obiektywizmu

Koło Naukowe Myśli Wolnościowej „Praxis” oraz KASE Wrocław serdecznie zapraszają na prelekcję Mateusza Błaszczyka pt. „Ayn Rand i filozofia obiektywizmu”.

Spotkanie odbędzie się 19 marca 2015 r. (czwartek) o 18:00 w sali 11 budynku A Uniwersytetu Ekonomicznego we Wrocławiu (ul. Komandorska 118/120) i ma charakter otwarty dla wszystkich zainteresowanych. Po prelekcji przewidywany jest czas na zadawanie pytań i dyskusję.

O czym usłyszą uczestnicy spotkania?

Na początku prelegent przedstawi pokrótce życiorys Ayn Rand, a zwłaszcza wydarzenia z młodości, które najbardziej wpłynęły na ukształtowanie się jej poglądów. Następnie referent przejdzie do zarysowania fundamentów filozofii obiektywizmu − pokaże, co pisarka zapożyczyła od innych myślicieli, a co jest jej autorskim wkładem. W dalszej kolejności zostaną omówione kontrowersje wokół stosunku Ayn Rand do prakseologii i jej sporu z Ludwigiem von Misesem oraz najważniejsze różnice pomiędzy obiektywizmem a libertarianizmem. Na końcu wykładu prelegent przedstawi elementy obiektywizmu, które przeniknęły do popkultury, oraz odpowie na pytanie: czy warto skorzystać z myśli Rand, nawet jeśli nie jest się obiektywistą, a jeśli tak − to do czego szczególnie warto sięgnąć?

czytaj dalej >>>

Noga: O kontrekonomii i współczesnym agoryzmie

Przedmiotem poniższej pracy jest ocena kontrekonomii jako taktyki prowadzącej do powstania społeczeństwa ładu naturalnego, opisanie wyjątkowych okoliczności sprzyjających jej stosowaniu oraz próba opisu współczesnego agoryzmu.

Krytyczne spojrzenie na kontrekonomię

Tym, co zdecydowanie wyróżnia agoryzm wśród innych nurtów libertarianizmu to proponowana przez niego taktyka – kontrekonomia.

Samuel Edward Konkin III w Nowym Manifeście Libertariańskim nakreśla wizję rewolucji agorystycznej, która dokonuje się w znacznej mierze właśnie za pomocą praktykowania kontrekonomii [1]. Osobom, które nie wiedzą, co oznacza ten termin, przypominam, iż kontrekonomią Konkin określa „praktykowanie przez ludzi działań polegających na unikaniu państwa, wystrzeganiu się go i przeciwstawianiu się mu”[2]. Innymi słowy oznacza to działanie ‚obok państwa’, tak by to pozbawione „pożywienia” (środków utrzymania) z czasem upadło.

czytaj dalej >>>

Etyka wolności i własności – wykład Krzysztofa Turowskiego dla KASE Gdańsk

Etyka wolności i własności - fakty i mity dotyczące libertarianizmu.

Gdańsk – spotkanie 30 sierpnia

Wykład Krzysztofa Turowskiego - Etyka wolności i własności. Fakty i mity dotyczące libertarianizmu.

Sroczyński: Chrześcijańska wizja państwa wobec libertarianizmu

Część 1 – Podległość władzy a anarchia prywatnej własności

chrześcijańska  Nauczanie społeczne Kościoła Katolickiego jest źródłem niesłabnących kontrowersji w dyskusjach na temat libertariańskiej teorii państwa i prawa. Wynika to z faktu, że libertarianizm – ujmowany jako ruch polityczny – znalazł się w ogniu sporu pomiędzy „prawicą” a „lewicą”, ze względu na mocne antyetatystyczne argumenty znajdując wielu zwolenników po prawej stronie sceny politycznej.

Do popularności libertarianizmu wśród konserwatystów przyczynił się na pewno Hans-Hermann Hoppe, którego radykalna krytyka demokracji spotkała się z entuzjazmem, wywołując wręcz eksplozję zainteresowania myślą libertariańską w środowisku konserwatywnym (nawet pomimo obecności w niej postulatu zniesienia państwa, który dla dużej części konserwatystów był nieakceptowalny). W perspektywie działalności politycznej (czy raczej: ideologicznej), libertariańskie poglądy na relację pomiędzy państwem i jednostką zbiegły się z poglądami konserwatywnymi, akcentującymi wartość instytucji tradycyjnych, w opozycji do nowoczesnego, demokratycznego państwa opiekuńczego.

czytaj dalej >>>